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  • 广州慈光护生11月26号(星期天)员村放生通知

    www.zuoche.com 众师兄汇款后请发邮件到cghshsh@126.com,写明您的汇款金额,汇到哪个行,汇款时间,您的姓名或者网名,方便我们校对和回向.因果不虚也. 慈光护生...

    慈光护生社

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/2345046636.html
  • 换了你,你会杀了谁

    选择了希特勒?那你会建议哪个妇女去堕胎吗?我说:这个问题不用考虑,我们受优生优育教育多年了,都生那么多歪瓜劣枣了,就别在添乱了。我建议她去堕胎。朋友告诉我:你杀了贝多芬,她是贝多芬的母亲。我又一次张大了...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17111516249.html
  • 回国后我怎么不习惯了

    ,她和英语老师说明原委,老师说:你在我班上,就得按我说的做!   这些小事哪个人没遇到过,难道出了趟国就看什么都不顺眼了?!其实有时候,习惯会让人变得麻木不自知,得过且过甚至同流合污。我知道有些愤青...

    陈强

    |问题|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/13095018449.html
  • 经济的道德代价

      一次和耶鲁的一位院长谈话,发现他竟然从来没有见过自己的博士学位证书(毕业那年忙,没有参加毕业典礼,事后也没有去领证书)。他一路的学术生涯,从来不需要向雇他的单位证明自己是博士。有时看到国内招聘,竟要博士学位证明等等,觉得实在奇怪。你到美国哪个大学申请工作,信上说一下自己的学术背景就行。哪里有让你开证明的道理?   美国人是轻信,还是诚信?我们不妨再看看人家的日常社会生活。我许多东西...

    薛涌

    |经济|教育|道德|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/21332621676.html
  • 当于一切众生生世尊想

    rdquo;   我说:“想想看,你这一生当中最讨厌哪个人?最恨哪一个人?你把这个人写个长生牌位放在佛像的旁边,每天作早晚课拜佛,也拜他一拜,把他跟佛看成一样。”   还有同修...

    净空法师讲

    菩提心

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/18403025582.html
  • 辩论时切不可用傲慢不敬语气诽谤大德

      当然,不管是大乘、小乘哪个宗派,辩论是还有必要,月称论师云:“论中观察非好诤,为解脱故显真理,若有解释真实义,他宗破坏亦无咎。”龙猛菩萨在中观论典中揭示的观察法性之理,并不是喜欢争论,而是为令有缘...

    索达吉堪布 讲

    |诽谤|口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/10300927570.html
  • 为何受耕舌地狱的果报?

    呢?就讲男人的事情,哪个男人不错,又如何、如何,专门讲这些。总而言之,这种不正当的话,就是绮语。   (四)妄言。就是尽撒谎、打妄语。   因犯绮语、妄言、恶口、两舌,这口的四恶,所以就堕到耕舌...

    宣化上人

    口业|三宝|恶口

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/14410929884.html
  • 云上金顶 喜迎八方来客

    屹立于金顶之巅的十方普贤菩萨圣像,安详的面容、慈悲的眼神,俯视着这大千世界的芸芸众生。无论你来自哪里,来自哪个岗位,在普贤菩萨的慈悲摄受下,感觉到是内心的宁静、和谐和自然,感觉到的是轻安,自在和放下,...

    佚名

    |金顶|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/09332130217.html
  • 圣旨对土特产喻:靠自己所修功德,往生不够资格

    ?”  你们说哪个更有把握?  我看还是打个比喻,打比喻才好懂。  还是打刚才清朝康熙大帝那个时候的比喻。这个老百姓去拜见康熙皇上,拿着康熙皇上的圣旨,他想:“圣旨嘛,不过是一张纸,就这几个字……”他...

    净宗法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06485046389.html
  • 崇化大和尚访谈(2)

    佛弟子共同修学的场所,也就是全社会所有信教公民共同的依止处。  宝华寺、宝泉寺的恢复重建是在广大信教公民的护持下开展的,是本着十方丛林的目标去努力的。试问?哪个十方丛林称为家庙呢?至于佛教宗派传承的特...老和尚晚年只求一席茅棚安身静修,直至圆寂。现在他修的道场都传承下来了。因此,不能说哪个发心出来建道场,就武断地把它说成是个人的私产,最重要的是要看他建道场的初衷和愿力(目标),只要发心正,我们都应当...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14392271470.html